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“山东拳击佛像展”28日在中国国家博物馆开幕。这是继“寨子中国”、“葛乌江心”、“红山玉石”等展览之后，中国国家博物馆与地方文化机构合作举办的又一地方性历史文化展览。它是山东拳区造像的历史和艺术系统的性展示。

这个展览系统展示了多年来在拳击地区出土的石雕、金青铜和白陶佛像。展品119套，分为三部分:博山星佛、六会金像、金像铭文。拳区造像的地域时代风格和造像铭文的内涵体现了拳区造像的历史价值和艺术价值。

拳拳龙华寺遗址总面积约120万平方米，是目前中国北朝至隋朝期间发现的最大的寺庙遗址。它始建于北魏，但被北周的武帝毁于佛后。隋文帝自仁寿三年(603)起，下令在各地修建宝塔和寺庙，并在此期间重建龙华寺。自20世纪20年代以来，龙华寺遗址附近陆续出土佛像，其中1983年出土的金、铜佛像影响最大。龙华寺遗址出土了北魏程云佛像和释迦牟尼坐像。在东魏时期，张七喜造的思想菩萨像与石刻的思想佛形似。金铜像和石像的相互影响在一个地区表现形式。在拳击区出土的金、铜佛像多为小型佛像，多由平民或比丘资助，主要用于家中供物或随身供物。这里的金、铜佛像受到了河北定州和南朝金、铜佛像艺术的影响。形成了造型简单、多为非镀金、衣服上使用细纹等地域特色。

1983年，在拳术龙华寺遗址出土金、铜佛像94尊，其中刻有铭文的有45尊。在这些铭文中，有35个有确切的日期。从北魏太和二年(478年)到隋朝仁寿三年(603年)，北魏、东魏、北齐、隋共四代，共125年。这些金、铜佛像的时间跨度和年代顺序在地区佛像中是罕见的。他们被专家和学者称为“中国小鎏金青铜佛像编年史的统治者”。它们也被用来讨论山东的佛像。他的艺术风格提供了重要的依据。